本書從界線、批判、抵抗這三條交互纏繞的向度去貫穿哈洛威和史碧華克的思想，分別就知識的基礎、倫理的可能以及行動的方向，去釐清共同生活的多重意義。 導論勾勒了本書的問題意識與具體計劃。第二章檢視兩位學者的批判意象，每一個批判意象都同時是行動的意向，涉及了界線協商、衝突、呈現與體現的多重權力鬥爭。第三章和第四章分別深入檢視兩位思想家的批判方法論，及其深層的世界圖像與行動意義。第五章結論則指出，在兩位思想家看似各有領域的思考軸線中，可以找到共通的實踐取向分別展現在她們差異的發言位置。 這個共同基礎是蘊藏在她們批判方法論中的對於強權與現狀的抵抗。這樣的抵抗表現在很多層面，其中必然也涉及對界線的重新思考、跨越與打造，此為兩位思想家共同指出的當代倫理責任。同時，她們之間的差異所在依然重要，尤其是各自迥異的發言位置所揭示的故事、隱喻和矛盾。此外，在所有的閱讀計畫中，...(展开全部)

本書從界線、批判、抵抗這三條交互纏繞的向度去貫穿哈洛威和史碧華克的思想，分別就知識的基礎、倫理的可能以及行動的方向，去釐清共同生活的多重意義。 導論勾勒了本書的問題意識與具體計劃。第二章檢視兩位學者的批判意象，每一個批判意象都同時是行動的意向，涉及了界線協商、衝突、呈現與體現的多重權力鬥爭。第三章和第四章分別深入檢視兩位思想家的批判方法論，及其深層的世界圖像與行動意義。第五章結論則指出，在兩位思想家看似各有領域的思考軸線中，可以找到共通的實踐取向分別展現在她們差異的發言位置。 這個共同基礎是蘊藏在她們批判方法論中的對於強權與現狀的抵抗。這樣的抵抗表現在很多層面，其中必然也涉及對界線的重新思考、跨越與打造，此為兩位思想家共同指出的當代倫理責任。同時，她們之間的差異所在依然重要，尤其是各自迥異的發言位置所揭示的故事、隱喻和矛盾。此外，在所有的閱讀計畫中，...(展开全部)

這本書以一九九八年春天在哥倫比亞大學所舉辦針對台灣當代文學之成就與變遷的研討會會中的論文，佐以一些對台灣文學研究的單篇文章搜羅而成，十八篇論文中闡述了包括早期的鍾理和、林亨泰、楊熾昌，到當代的張大春、朱天文、朱天心、李昂等大家的作品；包括了台灣文學中所存蓄的認同、主體位置等思辯；台灣文學中書寫模式的轉換，以及文化生產、典律規範的流變等主題。來自台灣、大馬、大陸、美國、以色列等地的學者們在議論中為台灣文學試著勾勒出一張台灣文學史的地圖。對熟悉後現代、後殖民理論觀點，或是關注台灣文學的讀者們而言，這本書有助於讀者對所處的土地上所發生的種種思辯有在地的熟悉度，以及更進一步的理解。對於不具理論背景的讀者而言，本書所呈現的思維可能生硬許多。不過，直得反思的一件事情是，在這些篇章的對話過程中，只見西方思潮的時期分野台灣文學的位置、解讀台灣文學的內涵，這該不也算是...(展开全部)

這本書以一九九八年春天在哥倫比亞大學所舉辦針對台灣當代文學之成就與變遷的研討會會中的論文，佐以一些對台灣文學研究的單篇文章搜羅而成，十八篇論文中闡述了包括早期的鍾理和、林亨泰、楊熾昌，到當代的張大春、朱天文、朱天心、李昂等大家的作品；包括了台灣文學中所存蓄的認同、主體位置等思辯；台灣文學中書寫模式的轉換，以及文化生產、典律規範的流變等主題。來自台灣、大馬、大陸、美國、以色列等地的學者們在議論中為台灣文學試著勾勒出一張台灣文學史的地圖。對熟悉後現代、後殖民理論觀點，或是關注台灣文學的讀者們而言，這本書有助於讀者對所處的土地上所發生的種種思辯有在地的熟悉度，以及更進一步的理解。對於不具理論背景的讀者而言，本書所呈現的思維可能生硬許多。不過，直得反思的一件事情是，在這些篇章的對話過程中，只見西方思潮的時期分野台灣文學的位置、解讀台灣文學的內涵，這該不也算是...(展开全部)

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？ 這不是一本打高空的「純理論」著作，而是有著高度倫理－政治參與的干預主義文本 （interventionist text）。讀者須謹記：我們書寫這些消逝當下的歷史，是為了養育一個關於未來的記憶、一個可能的抵抗與行動力所在，那本書的副標題立刻就展現出一種高度干預的行動主義色彩。 作者對迂迴思路不加迴避，言明要「利用解構來協助閱讀」。閱讀一本書，尤其是這樣一本書，讀者必須學習順著作者的思路旅行，而這正是解構的第一步：去追蹤論述的形跡，它推開什麼、連接什麼、又切斷什麼，以便讓論述的線索繼續編織。 因此，請本書的讀者們，接受原書作者和中文譯者的邀請，靜下心來參加這一場「解構的閱讀政治」（deconstructive politics of readin...(展开全部)

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？ 這不是一本打高空的「純理論」著作，而是有著高度倫理－政治參與的干預主義文本 （interventionist text）。讀者須謹記：我們書寫這些消逝當下的歷史，是為了養育一個關於未來的記憶、一個可能的抵抗與行動力所在，那本書的副標題立刻就展現出一種高度干預的行動主義色彩。 作者對迂迴思路不加迴避，言明要「利用解構來協助閱讀」。閱讀一本書，尤其是這樣一本書，讀者必須學習順著作者的思路旅行，而這正是解構的第一步：去追蹤論述的形跡，它推開什麼、連接什麼、又切斷什麼，以便讓論述的線索繼續編織。 因此，請本書的讀者們，接受原書作者和中文譯者的邀請，靜下心來參加這一場「解構的閱讀政治」（deconstructive politics of readin...(展开全部)

此書是有關後殖民表述迄今最全面易讀的綜論。作者以清晰的系統條理，檢視後殖民理論遭遇的異議。後殖民文化分析模式是當代顯學，關於其地位與價值，晚近爭議頗多。後殖民理論多方面受到挑戰，有人質疑其跨學門研究的能力，有人以其坐落西方學院而懷疑其政治立場，有人非難它對他種後殖民分析隱含權力意志，爭辯每每熱烈激昂，甚至流於人身攻擊，議題本身反而淹沒不彰。 Bart Moore-Gilbert此書是這個領域迄今最全面、最易讀的綜論。他以清晰的系統條理，檢視後殖民理論遭遇的異議，揭露論辯雙方簡化與誇大之處，詳述西方學院如何研究文化與殖民主義之間的關係，以及這研究形成的傳統，說明不滿之士如何從後殖民分析另闢蹊徑。 全書專論史碧瓦克、薩依德、巴巴三位後殖民理論巨擘，細心耙梳三人複雜逗人深思的著作，衡量他們面對的歐洲中心主義、文筆晦澀難解等批評。書中並且評估後殖民理論與其他...(展开全部)

書寫是攸關生死存亡的科技，甚至可以說是在生理構成之外，人類演化的第二條路線。 《後殖民的陰性情境：語文、翻譯和欲望》是作者張君玫近年來思考的點滴匯聚。呈現作者身為翻譯者、思考者、研究者和書寫者的多重身份，並透過身體的感知，進行關於「後殖民」與「後人類」兩大問題意識持續不斷的鬥爭與書寫。本書分成五個章節，皆有獨立的主題與論述，但同時亦呈現特定的有機連結，進而構成更大的論述整體。 第一章是探討近代中國西化論述中的「世界主義」論述建構與修辭運作，並從中提出「分子化翻譯」（molecular translation）的觀點。第二章進一步探討中國「語文現代性」的建構，尤其是相關翻譯實踐的越界「分子化」運動，亦即一種跨越既定中西文化疆界的創造與轉化。第三章從一個特定視角重探漢字批判在中國文化現代性建構中的定位，從而探討「書寫」的後殖民問題意識。第四章把視野拉遠到...(展开全部)

書寫是攸關生死存亡的科技，甚至可以說是在生理構成之外，人類演化的第二條路線。 《後殖民的陰性情境：語文、翻譯和欲望》是作者張君玫近年來思考的點滴匯聚。呈現作者身為翻譯者、思考者、研究者和書寫者的多重身份，並透過身體的感知，進行關於「後殖民」與「後人類」兩大問題意識持續不斷的鬥爭與書寫。本書分成五個章節，皆有獨立的主題與論述，但同時亦呈現特定的有機連結，進而構成更大的論述整體。 第一章是探討近代中國西化論述中的「世界主義」論述建構與修辭運作，並從中提出「分子化翻譯」（molecular translation）的觀點。第二章進一步探討中國「語文現代性」的建構，尤其是相關翻譯實踐的越界「分子化」運動，亦即一種跨越既定中西文化疆界的創造與轉化。第三章從一個特定視角重探漢字批判在中國文化現代性建構中的定位，從而探討「書寫」的後殖民問題意識。第四章把視野拉遠到...(展开全部)

何謂賽伯格？什麼又是後人類？近年來關於賽伯格與後人類主義的論述在西方世界方興未艾，論者紛紛從科學、醫學、宗教、哲學、倫理學、社會學、文學與文化研究等各個不同面向思考人們正在經歷的後人類世界。但對一般中文讀者而言，這兩個新詞彙所指涉的意義仍相當模糊。本書收錄了國內外關於賽伯格與後人類主義的重要論文，嘗試探討人與科技、身體與環境、精神與物質兩者界線逐漸消弭的後人類社會裡的危機與轉機。本書討論之內容相當廣泛，除了探討大眾文化所透露出的哲學內涵，也從生態文學談到科幻小說，本身即為一部賽伯格文本，不但充斥著許多有意思的矛盾或裂縫，也跨越了各個不同的學門界線，多元豐富的內容相信能夠給予中文讀者提供一個從文學、文化研究角度思索賽伯格與後人類的獨特視野。